前者指的是空长年岁、心智却还没老练，事事都以“听妈妈的话”为原则的不靠谱男人。
后者则是婚后仍以娘家为中心，宁可把自己和老公的钱包掏空也要补助照料兄弟一辈子的女人。
即使是人人厌弃的“妈宝男”和“扶弟魔”最近居然也不是相亲市场上的“食物链最底端”了。
初级一点的却把‘老公给我买包包’、‘情人节要给我转1314’也作为女权。
三十年前，芳华正茂的陈红扮演了这一个人物，她的超卓演绎赋予了“汪子璇”一顾倾城的美貌。
不但银幕外的观众被汪子璇的美冷艳的目眩神驰，剧中一众男人物更是为她疯魔入神。
“把对孩子的期盼和爱藏在心里吧，你们能够一同照料我、照料孩子，但不要再问谁是孩子的父亲了。”
她曾打着“神往自在”的幌子扔掉自己的老公，也曾以“寻求爱情”的名号脚踩两条船。
而是自己在婚恋中的特权位置，在恋人面前她一直表现出最高的话语权和掌控欲。
即使这背面是对方沉痛的献身，像是余欢水签下不合法出卖器官协议换来的钱，她拿得心安理得。
“田园女”对婚姻的杀伤力众所周知，但这并不代表婚恋中不需要女权的存在。
可在被朱兆祥寻求时，胡静没有像很多人幻想的那样迫不及待的去做“阔太太”。
而是跟老公约法三章—“爱情三年后再成婚”、“成婚后不能制止我拍戏”、“不能让我转换国籍”。
成婚后她尽管生活在马来十多年，但却从始至终坚持我国国籍，朱兆祥一脸敬意的说：
胡静尽管从未标榜自己是“女权”，却现已用举动展示出了女人独立而强壮的风貌。
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